Шива (санскр. Śiva — «благой», «милостивый») — один из трёх главных богов индуизма (Тримурти), «Великий Бог» (Махадева). В Тримурти он выполняет функцию разрушителя: Брахма создаёт, Вишну сохраняет, Шива разрушает — но это разрушение созидательное. Он уничтожает старое, исчерпавшее себя, чтобы дать место новому. В этом смысле Шива — бог трансформации.
Для практикующих йогу Шива особенно значим: в традиции он почитается как Адийоги — «первый йог», передавший знание йоги своей супруге Парвати и через неё всему человечеству.
Символика Шивы
| Атрибут | Значение |
|---|---|
| Третий глаз | Сверхзнание; его открытие испепеляет то, на что направлен взгляд |
| Полумесяц на голове | Власть над временем; Шива — владыка времени (Калешвара) |
| Ганг в волосах | Он «принял» реку Ганг в свои спутанные волосы, смягчив её мощь |
| Змея на шее | Кундалини; власть над ядом эго |
| Трезубец (Тришула) | Три гуны (тамас, раджас, саттва); власть над творением, сохранением, разрушением |
| Барабан Дамару | Ритм вселенной; первозвук, из которого возникло всё сущее |
| Бычья шкура и тигровая | Победа над животными инстинктами |
| Лингам | Универсальный символ созидательного потенциала, безличного сознания |
| Пепел (вибхути) на теле | Всё возвращается к пеплу; медитация на смерть как путь к освобождению |
| Вахана — бык Нанди | Верный ученик, символ дхармы и терпеливого ожидания |
Шива-Натараджа: танцующий Шива
Один из самых знаменитых образов мировой скульптуры — Натараджа («царь танца»): Шива в танце Тандава. В этом образе сосредоточена вся космология:
- Правая нога попирает демона Апасмару — символ невежества и забывчивости.
- Левая нога поднята — освобождение, доступное тем, кто отпустит иллюзии.
- Верхняя правая рука держит Дамару — первозвук творения.
- Верхняя левая рука держит пламя — разрушение.
- Нижняя правая рука в Абхайя-мудре — «не бойся».
- Нижняя левая рука указывает вниз — путь к освобождению.
- Кольцо огня вокруг фигуры — сансара, цикл рождений и смертей.
Тандава — космический танец: когда Шива прекращает танцевать, вселенная прекращает существование. Натараджа — символ непрестанного движения энергии и неизменности сознания-свидетеля в его центре.
Шива и йога: Адийоги
По преданию, 84 000 лет назад на берегу озера Кантисаровар в Гималаях Шива вошёл в состояние самадхи. Семеро мудрецов-риши, видя его свет, стали умолять передать им знание. Через 84 года Шива согласился — в день летнего солнцестояния (Гуру Пурнима) начал обучение, став Адигуру — первым наставником.
Именно это предание объясняет, почему многие традиции йоги видят в Шиве не просто бога, а архетип йогина: аскета, медитирующего в Гималаях, того, кто преодолел все иллюзии и пребывает в чистом осознании.
Садхгуру Джагги Васудев построил в Коимбаторе 34-метровую статую Адийоги (открыта в 2017), ставшую символом этой традиции.
Мантры Шивы
Ом Намах Шивайя (Oṃ Namaḥ Śivāya) — «панчакшара» («пятисложная» — На-Ма-Ши-Ва-Я). Одна из наиболее почитаемых мантр в шиваизме:
- На — земля (Муладхара)
- Ма — вода (Свадхистхана)
- Ши — огонь (Манипура)
- Ва — воздух (Анахата)
- Я — пространство (Вишудха)
- Ом — сознание (Аджна/Сахасрара)
Мантра читается 108 раз на чётках (рудракша-малá).
Махамритьюнджая мантра — «великая победа над смертью»:
Oṃ tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam urvārukamiva bandhanān mṛtyormukṣīya māmṛtāt «О Шива, трёхглазый, сладкоароматный, умножающий силу — освободи меня от смерти, как плод от стебля, даруй бессмертие».
Традиционно читается для исцеления, защиты и преодоления страха смерти. 108 повторений.
Шива-линга: символ и практика
Шива-линга — столп света без начала и конца, символизирующий бесформенный абсолют (Ниргуна Брахман). Омовение лингама молоком, водой, мёдом (абхишека) — одна из главных форм почитания Шивы. В текстах описан миф: Брахма и Вишну спорили, кто главнее, пока не явился бесконечный столп огня — ни один не смог найти его начало или конец. Это был Шива.
Медитация на Шива-лингу — практика растворения «я» в бесформенном сознании.
Шиваратри: ночь Шивы
Маха Шиваратри («Великая ночь Шивы») — главный праздник шиваитов, отмечаемый в феврале–марте (14-я ночь тёмной половины месяца Пхалгуна). В эту ночь традиционно:
- Проводится пуджа каждые три часа (всего четыре в течение ночи).
- Соблюдается пост.
- Поётся «Ом Намах Шивайя» всю ночь.
- Практикуется медитация — считается, что в эту ночь медитация особенно эффективна из-за положения планет, усиливающего восходящую энергию в позвоночнике [inferred].
Медитация на Шиву
Практика «сознания-свидетеля»:
- Сядьте в Сукхасану или Падмасану. Нанесите три горизонтальные полосы золой (вибхути) на лоб — если есть; это символическое действие настраивает ум.
- Закройте глаза. Несколько циклов спокойного дыхания.
- Представьте заснеженные Гималаи. В центре — Шива в медитации: неподвижный, безмолвный, не затронутый ничем происходящим.
- Позвольте этому качеству — неподвижного свидетеля — войти в ваше сознание.
- Повторяйте мысленно «Ом Намах Шивайя» с каждым выдохом.
- В финале — полная тишина без мантры: просто бытие.
- Длительность: 20 минут.
FAQ
Почему Шива — бог разрушения, а ему поклоняются? Разрушение в индуизме — не зло, а необходимый этап цикла. Смерть убирает то, что отжило, давая место новому. Шива разрушает иллюзии (майю), эго, привязанности — всё то, что мешает духовному росту. В этом смысле он — самый «полезный» для практикующего бог.
Чем отличается шиваизм от вайшнавизма? Шиваизм почитает Шиву как высшее начало. Вайшнавизм — Вишну (и его аватары, прежде всего Кришну). В практике йоги обе традиции нередко переплетаются; большинство асан и пранаям восходят к шиваитским текстам.
Что такое рудракша? Рудракша («слёзы Рудры», одного из имён Шивы) — плод дерева Elaeocarpus ganitrus, используемый для чёток в шиваитских практиках. Традиционно 108 бусин + 1 центральная (гуру-бусина). Используется для джапа-медитации с «Ом Намах Шивайя».